الغضب والرضا . فأمسكت عن الكتاب ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال : « اكتب ، فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلَّا حقّ » ) « 1 » . وهذه الرواية تثبت العصمة لرسول الله ( ص ) لا في خصوص قضايا الأحكام والتشريع ، وإنَّما في جميع المجالات وفي كلّ القضايا من دين ودنيا ، وقد علَّق محقّقو الكتاب المشار إليه ( وفيهم العلامة شعيب الأرنؤوط ) على إسناد هذا الحديث بالقول : ( إسنادٌ صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير الوليد بن عبد الله - وهو ابن أبي مغيث العبدري - فمن رجال أبي داود وابن ماجة ، وهو ثقة ) « 2 » . 2 . وفيه أيضاً : ( حدّثنا يزيد بن هارون ، ومحمّد بن يزيد ، قالا : أخبرنا محمّد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : قلتُ : يا رسول الله ، أكتب ما أسمع منك ؟ قال : « نعم » ، قلت : في الرضا والسخط ؟ قال : « نعم ، فإنه لا ينبغي لي أن أقول في ذلك إلَّا حقّاً » ) « 3 » . وقال الأرنؤوط : صحيح لغيره « 4 » . 3 . ( حدّثنا محمّد بن يزيد الواسطي ، أخبرنا محمّد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه عبد الله بن عمر بن العاصي ، قال : قلتُ : يا رسول الله إني أسمع منك أشياء أفأكتبها ؟ قال : « نعم » ، قلت : في الغضب والرضا ؟ قال : « نعم ، فإني لا أقول فيهما إلَّا حقّاً » « 5 » .

--> ( 1 ) مسند ابن حنبل ، مصدر سابق : ج 11 ، ص 57 - 58 ، ح 6510 . ( 2 ) المصدر السابق ، نفس المعطيات ، ص 58 ، راجع تخريج المحقّق للحديث المشار إليه . ( 3 ) المصدر السابق ، نفس المعطيات ، صص 523 - 524 ، ح 6930 . ( 4 ) المصدر السابق ، نفس المعطيات ، ص 524 . ( 5 ) المصدر السابق ، نفس المعطيات ، ص 593 ، ح 7020 .